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【转载】佛教世界的神来之笔

发布人:上海斯瑞科技有限公司-斯瑞工会-工会职工代表-张成富    (互粉:5人,单粉:1人,同事268人,TA粉:8人,点击粉TA)
2019-01-04 19:25:02
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佛教世界的神来之笔

会飞的糖豆豆 2019-01-04 13:32:30


佛教世界的神来之笔

法门寺地宫一隅


喧嚣的世界

突然静止

一切又复归平静

法门寺地宫

时隔一千多年后开启

佛指舍利重现



佛教世界的神来之笔

法门寺重建前


法门寺重

一座宝塔,意外倒塌,全世界似乎都能听到轰然之声。

一九八一年八月二十四日,陕西扶风法门寺,建于明代的宝塔,因为年久失修,中部出现分裂,半侧塔身,轰然塌落。由于修复难度较高,最后决定重建。

拆除重建时,发现了明代塔基下,还有一层唐代的地基。清理地基,见有石板石盖等,而石板下,还有甬道、地宫。

数年后,一九八七年四月,地宫开启。石盖下有深洞,四月三日上午,考古人员从石盖裂断的方向,用手电筒照射,里边一片金光闪烁。

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地宫位置


1987年2月28日,正式开始法门寺宝塔地基清理,到1988年10月底,前后经历四个阶段。

据闻当时现场,最先从石板缝窥视里面的人,大喊道:全是金子。全是金子。所有人都惊讶无比。兴奋的心情,也凸显出当时发掘的期待。

实际上,结果远远超出了期待。人们看到的,不仅是金子,而是一个奇迹。

地宫里,果然存在一个大宝藏,珍惜之物,不计其数。金器金饰遍布,然而随着发掘的进行,金子已然是成为最为渺小的物品。

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茶器、香器等物,均刷新了考古界与文物界的新认知;还有一些琉璃器,更是闻所未闻。唐代诗人陆龟蒙的《秘色越器》诗:九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。指的正是传说中的秘色瓷,这种传奇之物,重现人间。

无论是金器等物,还是秘色瓷的出现,只需一项,法门寺地宫的窖藏文物,就可跻身当代最重要的考古遗址之一的行列。

地宫文物之盛空前,等级之高,价值之重要,对历史、经济、文化、艺术、科技等等领域,都是一个里程碑。


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法门寺地宫的香器、琉璃器、秘色瓷等


可是,还有大开眼界的一幕。一件宝函,让世界侧目。

宝函有八重。最外第八重是木制,已朽坏。第七重,鎏金四天王顶银宝函。第六重,素面顶银宝函。第五重,鎏金如来说法顶银宝函。第四重,六臂观音纯金顶宝函。第三重,金筐宝钿珍珠装纯金宝函。第二重,金筐宝钿珍珠装珷玞石宝函。最内层,即第一重宝函,宝珠顶单檐四门纯金塔。

随之,第一枚灵骨出。后又在更为隐秘处发现秘龛。圣迹显现,一宝函内,供奉有佛祖释加牟尼真身佛指舍利。它处又现两枚,共四枚灵骨,惊世。


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图中左数第三枚为佛骨、余为影骨


四枚灵骨,佛指舍利一,另有三枚,是仿佛祖真身指骨而造的影骨。一佛骨,三影骨。有一种说法,影骨非一亦非异,了如一月映三江,同灵骨的作用是同样。就像月亮和水中的影子,能分虚实,不分真假。

法门寺的唐代地宫,据言,明代时,曾有过开启的机会。据《扶风县志》记载:明隆庆中,塔崩。启其藏视之,深数丈,修制精工,金碧辉煌。水银为池,泛金船其上。内匣贮佛骨,旁金袈裟尚存。

不过,明人出于认知及崇敬,没有扰动地宫之物。后来封上,新建宝塔,直到四百年后,塔毁又再重建。


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佛骨与影骨

法门寺建自西典东来时,当时称阿育王寺。建寺的过程,似有多说法。譬如是东汉恒灵年间,法门寺因舍利而置塔,并因塔而建寺,名阿育王寺。还有一说,阿育王派出了一支传教僧侣,来到某地,忽然天空出现祥云,僧侣相信是佛祖的某种暗示,遂将真身舍利留下建寺,后来便是阿育王寺。

而法门寺佛指舍利的历史,脉络可循,历史确载。唐时有言,三十年一开,则岁丰人和。先后有高宗、武后、中宗、肃宗、德宗、宪宗、懿宗与僖宗等八位皇帝,六迎二送供养佛指舍利。

唐懿宗咸通十四年春,懿宗皇帝下诏,迎佛骨……皇帝说:只要让我亲眼瞻仰到佛指舍利,我死了也没有遗憾。

唐时明月,漫漫远去。佛指舍利与珍宝沉寂无言,此后世间又历千载,又历毁佛与战乱,唐物已似神话。然而,神话却是重现。法门寺唐代地宫惊现于世,这既是考古界的神来之笔,而对于佛教尤是。它的重现,或许如前人言:开,则岁丰人和。

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纪录片《法门寺》

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